Sebuah analisis terbaru tentang sitkom Inggris Peep Show telah memicu diskusi mengenai apakah protagonis acara tersebut mewakili bentuk kejahatan baru melalui keegoisan mereka yang biasa-biasa saja. Tulisan tersebut berargumen bahwa Mark Corrigan dan Jeremy Jez Usborne mewujudkan konsep Hannah Arendt tentang banalitas kejahatan - gagasan bahwa tindakan berbahaya sering kali berasal dari kepentingan diri yang biasa daripada niat jahat.
Penolakan Komunitas terhadap Premis Utama
Meskipun penggemar menghargai analisis karakter tersebut, banyak pembaca mempertanyakan argumen inti tentang mendefinisikan ulang kejahatan. Diskusi ini mengungkapkan perpecahan antara mereka yang merasa dapat berhubungan dengan protagonis dan mereka yang menjaga jarak emosional dari tindakan mereka. Beberapa komentator menyarankan bahwa ketidakmampuan untuk berempati dengan Mark dan Jez sebenarnya melemahkan tesis penulis tentang kelemahan manusia yang universal.
Hubungan acara dengan Succession juga muncul sebagai topik pembicaraan, dengan pembaca mencatat bahwa kedua serial tersebut diciptakan oleh Jesse Armstrong dan berbagi tema serupa tentang karakter sentral yang sangat cacat. Koneksi ini telah mendorong beberapa penggemar untuk mengeksplorasi serial lainnya, menyoroti bagaimana kedua acara tersebut unggul dalam membuat penonton merasa tidak nyaman dengan perilaku karakter.
Tunjukkan Koneksi: Jesse Armstrong turut menciptakan " Peep Show " (bersama Sam Bain ) dan kemudian menciptakan " Succession ", dengan kedua serial tersebut menampilkan protagonis yang sangat cacat sebagai karakter utama
Tantangan Konteks Historis
Analisis tersebut sangat bergantung pada pengamatan Hannah Arendt tentang Adolf Eichmann, tetapi anggota komunitas telah mengangkat kekhawatiran historis yang penting. Penelitian terbaru telah menantang interpretasi banalitas kejahatan tentang Eichmann, menunjukkan bahwa hal tersebut mungkin meremehkan peran aktifnya dalam perencanaan dan pelaksanaan Holocaust.
Sebenarnya telah ada cukup banyak penolakan historis terhadap pernyataan ini, yang dalam beberapa hal telah digunakan untuk merehabilitasi citra Eichmann sebagai seorang birokrat.
Kritikus menunjukkan bahwa Eichmann bukanlah sekadar birokrat pasif tetapi secara aktif naik pangkat Nazi dengan mengkhususkan diri dalam pemusnahan Yahudi. Konteks historis ini menambah kompleksitas dalam menerapkan kerangka kerja Arendt pada karakter fiksi yang terlibat dalam keegoisan sehari-hari daripada genosida sistematis.
Konteks Historis: Konsep "banalitas kejahatan" Hannah Arendt dari " Eichmann in Jerusalem " menghadapi penolakan dari kalangan akademis modern, dengan para sejarawan berargumen bahwa konsep tersebut mungkin meminimalkan peran aktif Eichmann dalam perencanaan Holocaust
Faktor Cringe dan Pengalaman Penonton
Penggemar secara konsisten menggambarkan Peep Show sebagai humor cringe, mencatat bagaimana perspektif kamera orang pertama mengintensifkan pengalaman menonton yang tidak nyaman. Teknik ini memaksa penonton masuk ke dalam pola pikir protagonis, menciptakan reaksi visceral terhadap keputusan buruk dan kegagalan sosial mereka.
Kemampuan acara untuk menghasilkan ketidaknyamanan fisik pada penonton tampaknya menjadi pusat dampaknya. Banyak yang menggambarkan keinginan untuk mencegah karakter membuat pilihan yang jelas-jelas buruk, menciptakan bentuk keterlibatan penonton yang unik yang melampaui konsumsi komedi biasa.
Kesimpulan
Perdebatan seputar analisis ini mencerminkan pertanyaan yang lebih luas tentang tanggung jawab moral dan pengenalan diri dalam media. Apakah Peep Show benar-benar mewakili kejahatan atau sekadar kelemahan manusia tetap kontroversial, tetapi diskusi itu sendiri menunjukkan relevansi berkelanjutan acara dalam meneliti aspek-aspek tidak nyaman dari perilaku modern. Penerimaan campuran komunitas menunjukkan bahwa meskipun analisis karakter beresonansi, klaim filosofis yang lebih luas memerlukan pertimbangan yang lebih bernuansa baik dari konteks historis maupun pengalaman penonton individual.
Referensi: Matt Lakeman