Lanskap budaya dan etika seputar kecerdasan buatan sedang mengalami perubahan signifikan seiring dengan berkembangnya residensi seni secara global, sementara pemimpin agama menyuarakan kekhawatiran tentang dampak AI terhadap kemanusiaan. Perkembangan ganda ini menyoroti hubungan kompleks antara kemajuan teknologi dan nilai-nilai masyarakat, dengan para seniman dan institusi bekerja untuk membingkai ulang peran AI dalam ekspresi kreatif bahkan ketika suara-suara berpengaruh menyerukan pengawasan regulasi yang lebih ketat.
Residensi Seni AI Muncul sebagai Soft Power Budaya
Residensi seniman yang berfokus pada kecerdasan buatan telah berkembang pesat di seluruh Eropa, Amerika Utara, dan Asia, menawarkan para kreator akses yang belum pernah ada sebelumnya ke alat-alat canggih dan sumber daya komputasi. Program-program ini, yang diselenggarakan oleh laboratorium teknologi, museum, dan pusat akademik seperti Max Planck Institute dan SETI Institute , digambarkan oleh para teknolog sebagai bentuk soft power yang membentuk persepsi publik terhadap seni yang dihasilkan AI.
Dampaknya meluas melampaui lingkaran kreatif. Karya-karya yang diproduksi melalui residensi ini telah menemukan jalannya ke venue-venue bergengsi termasuk Museum of Modern Art di New York dan Centre Pompidou di Paris . Villa Albertine , organisasi budaya Prancis-Amerika, baru-baru ini meluncurkan jalur khusus AI pada awal 2025, menambahkan empat residen baru setiap tahunnya ke program yang sudah ada dengan 60 seniman dan kreator.
Program Residensi Seni AI Utama:
- Mila (pusat penelitian AI)
- Max Planck Institute
- SETI Institute
- Villa Albertine (4 residen AI baru per tahun mulai 2025)
- Total program Villa Albertine : 60 seniman, pemikir, dan kreator setiap tahunnya
Eksperimen Kreatif Menantang Batas-batas Tradisional
Seniman yang berpartisipasi dalam residensi ini mendorong batas-batas tentang apa yang dapat diwakili AI dalam konteks kreatif. Seniman Bolivia-Australia Violeta Ayala menciptakan jaguar interaktif yang digerakkan AI selama residensinya di Mila , salah satu pusat penelitian AI terkemuka di dunia. Karya tersebut, yang menceritakan kisah tentang Amazon Bolivia kepada pengunjung di Copenhagen , mendemonstrasikan bagaimana AI dapat digunakan untuk mewakili perspektif di luar pengalaman manusia.
Mohamed Bouabdallah , direktur Villa Albertine , menekankan bahwa program-program ini berfokus pada pemilihan seniman daripada hanya karya mereka, mengharuskan peserta untuk mengartikulasikan niat mereka dan mempertahankan kepengarangan atas kreasi mereka. Pendekatan ini bertujuan untuk memposisikan AI sebagai alat yang tetap tunduk pada kreativitas dan visi manusia.
Vatikan Menyuarakan Kekhawatiran atas Dampak Sosial AI
Dalam kontras yang mencolok dengan pembingkaian optimis residensi seni AI, Paus Leo XIV telah mengambil sikap deklaratif terhadap kecerdasan buatan, menggambarkannya sebagai ancaman terhadap martabat manusia, keadilan, dan tenaga kerja. Berbicara kepada College of Cardinals , Paus membingkai pengembangan AI sebagai revolusi industri lain yang memerlukan pertimbangan cermat terhadap dampaknya pada pekerja dan masyarakat.
Posisi Paus ini memiliki bobot khusus mengingat warisan namanya. Leo XIII , yang menjabat dari 1878 hingga 1903, dikenal karena mendukung hak-hak pekerja selama Revolusi Industri Kedua. Paralel historis ini menggarisbawahi fokus Paus saat ini pada AI sebagai pada dasarnya masalah tenaga kerja, dengan konsekuensi dunia nyata yang sudah terlihat di perusahaan seperti Duolingo yang menggantikan kontraktor dengan sistem AI.
Acara Mendatang:
- Konferensi Rome tentang AI, Etika dan Tata Kelola Perusahaan (tahunan kedua)
- Perusahaan yang berpartisipasi: Meta , Google , Anthropic , Palantir
- Paus Leo XIV diharapkan menyampaikan pidato tertulis
 |
|---|
| Paus Leo XIV menyampaikan kekhawatiran tentang dampak AI terhadap masyarakat dalam hal ketenagakerjaan dan martabat manusia |
Pertanyaan Hukum dan Regulasi Tetap Belum Terselesaikan
Meskipun ada upaya budaya untuk melegitimasi seni AI melalui program residensi formal, pertanyaan hukum mendasar tentang kepengarangan dan kompensasi tetap ada. Gugatan class-action oleh seniman terhadap perusahaan seperti Stability AI dan Midjourney sedang menguji apakah model generatif yang dilatih pada karya berhak cipta merupakan penggunaan wajar di bawah hukum AS.
Ahli etika Trystan Goetze dari Cornell University berargumen bahwa mengubah konteks dari penggunaan AI kasual ke residensi artistik formal tidak mengatasi kekhawatiran inti tentang eksploitasi tenaga kerja. Preseden hukum dari US Copyright Act 1909, yang mengharuskan pembayaran untuk reproduksi musik mekanis setelah reaksi publik terhadap piano roll, menunjukkan bahwa sentimen publik dapat mempengaruhi regulasi AI masa depan.
Kasus Hukum Utama:
- Gugatan class-action terhadap Stability AI
- Gugatan class-action terhadap Midjourney
- Pengujian penggunaan wajar model generatif yang dilatih dengan karya berhak cipta
- Preseden historis: Undang-Undang Hak Cipta AS 1909 (kasus piano rolls)
Normalisasi Budaya Membentuk Kebijakan Masa Depan
Proliferasi residensi seni AI mungkin secara bertahap menormalisasi konten yang dihasilkan AI dengan cara yang meluas melampaui dunia seni. Ketika audiens menjadi lebih familiar dengan estetika AI melalui konteks artistik yang dikurasi, resistensi terhadap aplikasi AI di domain lain mungkin melunak, berpotensi mempengaruhi keputusan kebijakan dan kerangka hukum.
Kardinal Giuseppe Versaldi telah menyerukan otoritas regulasi yang superior melampaui regulasi mandiri oleh pengembang AI, menggemakan kekhawatiran bahwa mekanisme pengawasan saat ini tidak memadai. Vatikan akan menjadi tuan rumah personel dari Meta , Google , Anthropic , dan Palantir di konferensi mendatang di Roma tentang etika AI, di mana Paus Leo XIV diharapkan menyampaikan pidato tertulis yang menguraikan posisi Gereja tentang tata kelola AI.
Ketegangan antara penerimaan budaya melalui legitimasi artistik dan peringatan institusional tentang risiko sosial AI mencerminkan ketidakpastian yang lebih luas tentang bagaimana teknologi ini akan membentuk kembali kreativitas manusia, tenaga kerja, dan struktur sosial di tahun-tahun mendatang.